这些古老的淄川地名你知道吗?
四门各有其名
东曰迎仙
南曰迎熏
西曰迎清
北曰迎恩
四门之外各建一古桥
东关桥谓迎仙桥
南关桥谓灵虹桥
西关桥谓六龙桥
北关桥谓济川桥
灵虹桥,跨般阳河,位置在现在的吉祥路南关桥。最早建于明成化七年(1471年),明嘉靖丙戌知县张文全重修。明清时期,淄川至博山的驿道由此桥通过。
现在的留仙湖公园内,建有一座凌虹桥。
一条是贯穿全城东西大街(现在的城里大街),分三段,分别为
进士坊街(后俗称东街)
十字街(后俗称中街)
城隍庙街(后俗称西街)
城隍庙街,顾名思义,这里有座古典建筑“城隍庙”。
原庙内是铜铸神像供世人瞻仰,清顺治十四年毁于火,至清康熙二十五年重修塑神。
城隍庙正门威严肃立,一对石狮雄踞两旁;层层台阶肃然直上,高台殿堂神威壮丽。
每到城隍爷出巡的节日,旗罗伞盖、仪仗排列,鼓乐吹打,热闹非凡。
民国十八年(1929)城隍庙改为淄川县立初级中学,解放后成为淄博市第四中学。
你是否认得出,这是曾经的中街?
另两条是南北向主大街。
自县前东街之通南城门,此街名为“泮宫街”,后俗称(南街);
自学前穿东西大街“十”字路口之通北城门,名为“绣豸(zhì)坊街”,后俗称通济街(取通往北关济川桥之意)。
由此,还形成了淄川地区一条街特有的歇后语,称作“四牌楼不叫四牌楼一一城心(诚心,方言,即被认为是故意地意思)。”
四牌坊为木结构,始建于明弘治十一年,东西匾曰“恩荣”,北曰“宰相”,南曰“桂林”。嘉靖二十八与崇祯十三年及清乾隆十九年、三十七年皆重修补。
其上,东列历科进士,南列名宦乡贤,西列历科乡举,北列历代人物及忠臣、孝子。
据考证,明清时期,建造四牌坊法的规定,只有文武官员科举齐全的府、县,才能建造如此规模的牌坊。
据《淄博文物与考古》一文中载:“明代淄川进士三十一人,举人九十六人,武科、武职十六人。清代淄川进士四十六人,举人一百三十七人,武科、武职五十八人”。因当年淄川在京文武官员齐全,为祖国建功立业显著,故圣恩建造四牌坊永念。
明代熹宗皇帝还亲笔写下“恩荣”二字赏赐淄川。从此,“恩荣” 二字铭刻于“四牌坊”上端东西牌匾中。上端北向匾中名为“宰相”,南为“桂林”,中间大匾中铭记着淄川历代功臣等名录。
此外,淄川城里纵横交错的各街道路口,矗立着造型各异的十九座石牌坊。
贯穿全城东西大街,排列石坊十一座;
直通南门大街排列石坊三座,直通北门大街排列石坊三座;
城里“般阳书院”(现区政府大院)东西两巷路口各排列石坊一座。
淄川城里座座威武传神的牌坊,用料宏大,造型优美,雕刻精细;每坊上端均有浮雕花鸟,云朵图案;每坊中间四周均有浮雕石龙、石凤、花草、云朵图案;每坊下层四周均配有石狮装饰。
据考证,当年淄川建造石坊的石料,来源于淄川东南二十里许大山中(今渭头河一带),当时古人采用滚木托运方法将巨石运于淄川。
雕刻加工后建坊成顶时,采用填土堆的方法筑成坊顶。
气派非凡的牌坊群,大都系明清两代本县名门望族、功名显赫者所立,在牌坊中流传着不少动人的历史故事和典故。
北门的“迎恩坊”,传说是明代天启四年,在京为官者张至发所建。
张至发系淄川人,历任玉田县知县,云南道御史,大理寺寺丞,刑部右侍郎,大学士,太子太保,礼部尚书,后任丞相数年。
每逢来山东巡视,都亲临淄川探望乡亲,并召集地方官员在“迎恩坊”下传圣旨,从此,“迎恩坊”处成了淄川文武官员迎接“圣旨龙恩”的地方,故名“迎恩坊”。
明清两代建于淄川古城这些气派非凡的牌坊群,座座构造精巧,雕工细致,威武传神,是山东古典石坊建筑中的代表作,也是淄川人民弘扬中华石文化的重要标志,又是淄川工匠们的一大创举。这充分证明淄川是一座古老的文化名城。