说起孔子后人，大多会想到山东曲阜。近日，浙江传媒学院移动三脚架志愿服务队在暑期社会实践活动中，来到了位于浙江省金华市磐安县的榉溪村，在实践过程中，学生们发现，这个距离山东曲阜孔子家乡近900公里南方小村子中竟有95% 的人都姓孔，俨然一个“孔子村”。

       榉溪村中的宅院都体量庞大，左右对称，讲究礼制，而且每座宅院都有堂号，体现着儒家文化的特质。漫步榉溪街巷，理发店，小卖部，农家乐皆挂着写有“儒”字的灯笼，书香和烟火气糅合中，透出浓厚的“孔家”氛围。

      榉溪村杏坛书院院长卢震老师是一位儒雅的文化人，他说，榉溪村始建于宋建炎年间（1130年），距今已有近900年历史，是江南孔氏后裔聚居、人口规模最大的血缘村落，全村1300多人，95%以上的都为孔姓。

       在圣府居农家乐的老板交流中，他多次讲到的“经营秘方”就是“仁厚”。他虽然没有念过很多书，但孔圣人的精神却体现在他做人做事的方方面面，这种精神耳濡目染，深刻的印到心中。  

      村中的老人讲述了这样一个故事：宋建炎四年，公元1130年，金军占领山东，曲阜孔林遭受刀兵。孔子第47代裔孙、大理寺评事孔若钧，与他哥哥孔若古、侄子孔端友、儿子孔端躬等，护送皇帝赵构一路南逃。逃至金华榉川一带，孙孔端躬见榉川高山峥嵘，民风淳朴，是隐居之胜地，便不由萌生与草木为伴、农耕为生、归隐山林的意愿。就在此时，父亲孔若钧一病不起，客死他乡，在榉溪停留期间，随身携带的红豆杉已生根发芽。孔端躬长叹一声——此乃天意，遂葬父于钟山之后坞，从此辞官为民，日出而作、日落而息，便有了现在的榉溪。孔氏子孙，繁衍生息，成为婺州南孔的文化中心，孔子第三圣地。

       学生们在村中见到了900年树龄的红豆杉，挺拔葱郁的红豆杉见证了榉溪村的变迁，更寄去了孔家人的相思。

       岁月沧桑，时代更迭，孔圣人的精神却一直在这个村子中代代相传，焕发着生机与活力。当地的老人说，曲阜是他们孔家后人的“根”，春节时向北叩拜祖先则成了他们不约而同的习俗，每年春节，不管是他乡务工，还是在外求学，不管距离多远，困难再多，他们都会回家过年，祭拜祖先。

     “移动三脚架志愿服务队”是浙江传媒学院摄影专业的一群大学生组成的专业志愿服务团队,服务队用手中的相机服务社会，先后走进贵、滇、湘、川、浙、鲁等多省山区，为当地百姓免费打印照片几千张，为近万人提供了免费摄影服务。今年以来，他们推出了“百年潮涌、自在磐安” 这一主题，通过暑期社会实践，积极助力“乡村振兴”，在榉溪村，学生们在为村民做好服务的同时，既感受到了孔子的文化熏陶，又见证了几代榉溪村民干事创业的初心，更读懂了乡村是中国宝贵的财富，一瓦一房，一方一寸，是民族文化的根基，也是当代大学生干事创业的摇篮和沃土。（潘若林）

编辑 杨天宝

校对 李永健

值班主任 李玮

编审 王学明