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为什么说唐朝两大著名田园诗人,无意推动了重阳节向老人节转变?

齐点淄博 2020-10-21 15:56:04 阅读量:

2020-10-21 15:56:04

九九重阳节在古代有着特殊的含义,登高祈福、游玩赏菊、遍插茱萸等各种习俗风行一时。传承到现在,又增添了敬老爱老的涵义,感恩父母,感念亲情。重阳节被赋予了新时代内涵。

九九归一,一元肇始,九九重阳被认定为吉祥的日子。重阳节曾引无数诗人竞折腰,其中唐朝两位田园派诗人无意间撬动了重阳节的墙角,颠覆了重阳节的传统意味。

17岁的王维没能登高望远,遍插茱萸的人群里唯独少了他一人。

17岁的王维还不是诗佛,彼时的他急于向全世界展示在自己的才华。可是,洛阳纸贵,长安难安。在街上游荡之际,他突然发现街道上忽然摆放了很多的重阳糕,好像一夜之间,妇女孩子们的胳膊上佩戴上的茱萸。

赤红的茱萸像离人的泪,他眼睛有些酸涩。辗转在各个寓所,没有人看到这个才华冠绝的少年。他还不至于潦倒贫困,可是不被人认可的孤独和寂寥时刻萦绕在心间。

九月九日,亲族祭祖,大家登高赏秋,一派其乐融融。独自行走,寂寂无名,他内心的落寞像尘灰落满心间。

他随口吟出一首《九月九日忆山东兄弟》。他或许不知道,这首爆款诗歌将迅速传播,带给他想象不到的名利双收。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

王维的这首诗歌简单朴素,短短28个字写尽了异乡客的孤独和寂寥。他用兄弟们的思念来反衬自己对亲人的思念,登高、插茱萸,这是重阳节的习俗标配。

登高就是大家相约爬山,到郊外欣赏美景。至于茱萸,怎么插,插哪里,都是一种学问。

茱萸,茱萸有独特香气,在我国的大部分地方生长,又被叫做辟邪翁。主要有两种,一种叫做“茣茱萸”,一种称为“山茱萸”,都可以入药。汉代《神农本草经》里有记载,茱萸性热,味辛,有小毒。

因此,茱萸可以防止蚊虫叮咬。古人认为佩戴茱萸可以驱邪避灾。

《风土记》里记载茱萸被当做避邪之物佩戴。相传戚夫人受宠时,与刘邦经常在九月九日这一天,头上插着茱萸,喝菊花酒,吃重阳糕,宴请宾客。

茱萸插在头上,或者制作成香袋佩戴身上,还有佩戴在胳膊上。大部分是妇女儿童辟邪佩戴。

孟浩然和故人一起过的重阳节里,欣赏着菊花,喝着小酒,好不惬意。

相比17岁的王维,孟浩然显得恬淡闲适。受老朋友邀请,孟浩然欣欣然前往。两个人坐在一起,你一言我一语,东家长西家短,聊得不亦乐乎。

菊花赏得差不多了,酒也喝了不少。孟浩然大笔一挥,写了一首《过故人庄》。

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

金秋盛放的菊花,成了文人骚客的宠儿。自陶渊明开始,菊花与世无争,是花中隐士的象征。但在民间,因为菊花九月开放,所以九月被称为“菊月”。数字“九”与“久”谐音,人们视菊花为长寿花。

晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。

曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”曹丕赠菊给钟繇,祝他长寿。

重阳节的内涵和外延不断发展,开始有了敬老爱老的意味。

陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。又有菊花,又有酒,足以说明魏晋时期就出现了赏菊、饮酒的习惯。

菊花酒作为药酒的一种,菊花明目醒脑,所以菊花酒就有了祈福的意味。菊花酒被称为重阳节的“吉祥酒”。

南朝梁简文帝《采菊篇》里写道“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗襦”,足以说明采菊花酿酒在南朝已然盛行,直至明清时期长盛不衰。

人们对菊花酒的推崇,始于对自身健康和长寿的关注。重阳节多了更多健康养生的内涵,重阳节朝着老人节演变。

1989年,中国政府将九月九日这天定为 “老人节”、“敬老节”。直到中国全国人大常委会2012年12月28日表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。

王维自己可能想不到,隔着漫长的历史长河。一个叫做陈少华的年轻人会创作一首《九月九的酒》,20岁的小伙子嘶吼着“走走走走走啊走,走到九月九,他乡没有烈酒,没有问候……”同样的背井离乡,同样的凄凉孤独。

对年轻人而言,客居在他乡,遥遥相望,想起家乡的老爹老娘,忍不住热泪盈眶。无论隔着多么遥远的距离和漫漫时光,一颗心总是会思念家乡,念着家中的父老乡亲。

来源:江梅煮酒

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